10
– Le désir d’être toujours le premier à faire les bonnes choses et
l’exhortation de celui qui entreprend de faire une bonne action à s’y consacrer
avec sérieux et détermination
Dieu le Très-Haut a dit :
2.148 : « Courez donc à qui mieux
mieux après les bonnes choses (le Paradis ou les bonnes œuvres) ».
3.133 : « Hâtez-vous vers une
absolution de votre Seigneur et un Paradis ayant la largeur du ciel et de la
terre et ayant été aménagé pour les gens pieux ».
Quant aux hadiths :
87. Selon Abou Hourayra (RA), le Messager de
Dieu (saws) a dit : « Hâtez-vous de faire des bonnes œuvres car il va
y avoir des périodes de troubles et de tentations telles des parties d’une nuit
sombre. L’homme s’y trouve croyant le matin et mécréant le soir, ou croyant le
soir et mécréant le matin. Il vend sa religion pour biens éphémères de ce
bas-monde ». (Rapporté par Moslem)
88.
Abou Sarwa’a ‘Aqba Ibn Al Hâreth (RA) a dit : « J’ai fait la
prière derrière le Prophète (saws) à Médine,
89. Jâber (RA) rapporte :
« Quelqu’un a demandé au Prophète (saws) le jour de la bataille de
Ouhoud : où serais-je ? si je suis tué au service de Dieu – « au
Paradis », lui répondit le Prophète (saws). Il jeta aussitôt les quelques
dattes qu’il avait à la main, et se lança dans la mêlée jusqu’à ce qu’il fût
tué ». (URA)
90. Abou Hourayra (RA) a dit :
« Quelqu’un vint demander au Prophète (saws) : « O Messager de
Dieu ! Quelle est l’aumône alors que tu es bien portant, très attaché à
l’argent, craignant la pauvreté et souhaitant la richesse. N’attends pas pour
la faire d’être à l’agonie de la mort et de dire alors : « Ceci à un
tel et cela à un tel » alors que cela est devenu leur droit (par
l’héritage) » (URA)
91. Selon Anas (RA), le Messager de Dieu
(saws) prit un sabre le jour de la bataille de Ouhoud et dit : « Qui
prend ce sabre de ma main ? » Ils tendirent leurs mains, chacun d’eux
disant : « Moi, moi ! » Il dit : « Qui veut le
prendre en en payant les prix ? » Les gens s’abstinrent alors et seul
Abou Doujâna (RA) dit : « Moi je le prends en en payant le
prix ». Il le saisit donc et brisa avec lui les crânes des idolâtres.
(Rapporté par Moslem)
92. Azzoubeyr Ibn ‘Adi a dit :
« Nous nous rendîmes auprès de Anas Ibn Mâlek (RA) et nous nous plaignîmes
à lui du mal que nous faisait Al Hajjaj ». Il leur dit :
« Patientez car chaque temps qui vient est tel que celui qui viendra après
lui sera pire (que lui) jusqu’à ce que vous rencontriez votre Seigneur. J’ai
entendu cela de votre Prophète (saws). » (Rapporté par Al Boukhâri)
93. D’après Abou Hourayra (RA), le Messager
de Dieu (saws) a dit : « Hâtez-vous de faire des bonnes actions avant
d’en être empêchés par l’une de ces sept choses que vous devez attendre :
Une pauvreté qui vous fait oublier. Une richesse qui vous pousse à une arrogance
outrancière. Une malade ruinant votre santé. Une vieillesse affaiblissant votre
esprit. Une mort mettant fin à vos jours. L’arrivée du faux Messie et c’est le
pire de ce que vous cache l’avenir. Ou l’Heure et « l’Heure est plus
mortelle et plus amère encore ».
94. Toujours selon Abou hourayra (RA), le
Messager de Dieu (saws) a dit le jour de la bataille de Khaydar :
« Je donnerai certainement la bannière à un homme qui aime Dieu et Son
Messager. Dieu donnera par lui Sa victoire ». ‘Omar (RA) dit :
« Je n’ai jamais aimé le commandement sauf ce jour-là. Je me suis donc
précipité à l’avant dans l’espoir d’être appelé à porter l’étendard. Mais le
Messager de Dieu (saws) appela ‘Alji Ibn Abi Tâleb (RA) et lui donna la
bannière en lui disant : « Marche sans te retourner jusqu’à ce
que Dieu te donne la victoire » ‘Ali se mit en marche puis s’arrêta un
moment sans se retourner et cria : « O Messager de Dieu ! A
propos de quoi dois-je combattre ces gens ? » Il dit :
« Combats-les jusqu’à ce qu’ils
attestent qu’il n’y a de dieu q ue Dieu et que Mohammad est le Messager de
Dieu. Dès qu’ils font cela, ils ont mis à l’abri (de toi) leur sang et leurs
biens sauf pour ce qui est de leurs redevances légales et c’est uniquement à
Dieu de leur demander des comptes (sur la sincérité de leur conversion) ».
(Rapporté par Moslem)